Träskulpturer

Korpomadonnan

Den här skulpturen härstammar från Korpo kyrka och föreställer Jungfru Maria och Jesusbarnet. Den är Finlands äldsta bevarade helgonskulptur. Den är tillverkad i trakten av Köln cirka år 1200. Maria sitter rakryggad på en smal stol med blicken riktad framåt. Jesusbarnet är fäst med två tappar i famnen på Maria.

Marias ansikte är ovalt och avsmalnande mot hakan. De stora, öppna ögonen har ristats in. Munnen har smala läppar och är rak. Håret är delat med en mittbena och flätat på båda sidorna. Flätorna faller ned mot ryggen. Överdelen av huvudet är graderat för en krona som numera är försvunnen.

En 3D-modell har gjorts av skulpturen.

H1744:1

Trägud

Denna skulptur av ett människohuvud hittades 1897 i samband med utgrävningsarbeten i Skuru i området kring nuvarande Raseborgs kommun. Tillverkningen av föremålet har daterats till den neolitiska stenåldern, cirka 4000–2000 år f.v.t. Distriktsingenjören för utgrävningsarbetena donerade föremålet till Finska fornminnesföreningen. Föremålet är smalt och platt med en höjd om 24,5 cm, bredd om 9,5 cm och djup om 5,6 cm. Människohuvudet har gått av under axlarna. Tvärlinjerna i föremålet har uppstått i samband med den första konserveringen.

En 3D-modell har gjorts av föremålet.

KM 3481:1

Foto: Matti Kilponen

Sankt Henrik och Lalli

Sankt Henrik och Lalli Sankt Henrik är Finlands nationalhelgon. Enligt legenden genomförde biskop Henrik det första korståget till Finland tillsammans med Sveriges kung Erik. Enligt sägnen mördade bonden Lalli biskop Henrik på isen på Kjulo träsk.

Henrik är klädd i biskopdräkt och kliver med sin vänstra fot på Lalli, som ligger framför honom. Lalli ligger på mage, lyfter på överkroppen och har benen böjda vid knävecken. Skulpturen härstammar från Ackas kyrka och tillverkades i Lübeck kring år 1500.

Läs mer om Sankt Henrik och Lalli.

H453

Johannes Döparen

Johannes Döparens huvud vilar på fatet med ansiktet riktat rakt framåt. Skulpturen har använts till att hela huvudvärk antingen genom bön framför den eller genom att lyfta den på det värkande huvudet under bönen. Den har eventuellt även använts som lock till en dopfunt. Den här skulpturen är tillverkad i Finland omkring år 1500 och härstammar från S:t Bertils kyrka.

H52105:1

Apokalyptisk Madonna

Denna relief av en apokalyptisk Madonna är skickligt snidad. Madonnan står på en månskära med kroppen kraftigt böjd. I famnen bär hon Jesusbarnet, som leker med ett päron, på tvären. Bakom henne finns en mandorla. På båda sidorna vid hennes fötter ser vi små änglar som svävar på moln. Längst ned till vänster står en liten tiburtinsk sibylla, som pekar ut madonnan för den sittande kejsaren Augustus. På höger sida knäböjer riddare Gideon med sitt fårskinn. Denna relief tillverkades i Tallinn cirka år 1425 och härstammar från Nylands kyrka.

H2013:1

Ärkeängeln Mikael

Mikael står på en drake. I handen har han ett svärd med böjd klinga. Mikael är ärkeängel för såväl judar som kristna och kämpade mot djävulen. Staden S:t Michel i Finland har fått sitt namn efter S:t Mikael och man har dedicerat flera kyrkor i Finland till honom, till exempel i Honkilax, Kyrkslätt, Kemi landskommun och Pemar. Denna skulptur tillverkades i Finland i början av 1500-talet och härstammar från Somero kyrka.

H1180:3

Gud Fader

Gud Fader sitter med blicken riktad framåt och håller med händerna ett litet krucifix av trä framför sig. Kristus hänger på korset med huvudet lutat åt höger och höger hand snett uppåtlyft. Denna skulptur tillverkades i Finland kring 1500-talet och härstammar från Somero kyrka.

H1180:5

S:t Olof

S:t Olof var vid sidan av Jungfru Maria Finlands mest populära helgon på 1200-talet. Olof var vikingakung, Norges nationalhelgon och skyddshelgon för alla riddare och soldater. Han var även ett folkligt helgon, som skyddade boskap och skördar. Olofsborg har fått sitt namn efter detta krigiska helgon. Denna skulptur har tillverkats i slutet av 1400-talet i Tyskland och härstammar från Pälkäne kyrka.

H1183:1

Anna själv tredje

Anna själv tredje var Jungfru Marias moder. Hon nämns inte i bibeln, men redan på 100-talet föddes Anna själv tredjes kult i östkyrkans kretsar. På 1400-talet var Anna Finlands mest populära kvinnliga helgon och skyddade till exempel mot pesten. I folktron hette Anna själv tredje Annikki, skogsfrun, som man kallade till hjälp vid inräkningen av boskapen. I så kallade Anna själv tredje-skulpturer avbildas Anna tillsammans med sin dotter och Jesusbarnet. Den här skulpturen är tillverkad i Uppland i slutet av 1400-talet.

H28092:7

Heliga Birgitta

Birgitta var den första personen från Sverige som var känd över hela Europa, Nordens enda kvinnliga helgon och en av Europas tre kvinnliga skyddshelgon. Om kvinnor skrev hon bland annat ”En kvinna måste först vara Marta för att kunna vara Maria”. Birgitta dog 68 år gammal år 1371 i Rom. Birgitta fick 1370 tillstånd att grunda en klosterorganisation och dess huvudkloster byggdes i Vadstena. I Europa grundades totalt 79 kloster av Birgittinorden. Ett av dem, Nådendals kloster, grundades 1438. Det blev en fristad för finska adels- och borgarkvinnor och där fanns även ett ålderdomshem. Den finska barnramsan ”Lennä, lennä leppäpirkko ison kivikirkon juureen...” (flyg, flyg nyckelpigan till foten av den stora stenkyrkan...) hänvisar till Birgitta. Nyckelpigan förde människornas önskningar till kyrkans helgon och i synnerhet till Jungfru Maria. Denna skulptur tillverkades i Finland i mitten av 1400-talet och härstammar från Sääksmäki kyrka.

Läs mer om Heliga Birgitta.

H3510:7

Skyddsväsen, Molngilni

Ett kvinnligt skyddsväsen i form av en docka, snidat av trä. Chanternas skyddsväsen bringade jakt- och fiskelycka. Dessa skyddsväsen vördades genom att ge dem offergåvor i form av måltider. På en ö i Emtersjön, i Vasyuganflodens dalgång fanns en helig plats, där man förvarade skyddsväsendockan Paimi. Paimi var husfru över Emterön och styrde över sjöns område. I samma kont med Paimi fanns även två andra skyddsväsen, Paimis tjänarinna Molnglini och en barnmorska. Man offrade offergåvor till Paimi och hennes tjänarinnor om våren och hösten, för att få fiskelycka. Dessa skyddsväsen förvarades i ett visthus på ön, som sköttes av släktens egen visthusvakt.

SU3904:810

S:t Nikolaus

Nikolaus är ett helgon inom såväl den katolska som den ortodoxa kyrkan. Han är skyddshelgon för bland annat sjöfarare, fiskare, advokater, apotekare, offer för justitiemord och barn. I Finland var han beskyddare av skogsfåglar, ”Herre över Norden” och ”Skogsgud”. Numera känner vi kanske bäst till honom som ursprunget till den amerikanska jultomten. Den här skulpturen är tillverkad i Finland omkring år 1400 och härstammar från Sääksmäki kyrka.

H3510:17

Den stenögde guden

Den stenögde guden från ön Vossinoi i sjön Ladoga tillverkades på 1600-talet eller i början av 1700-talet. Den är en träskulptur med stiliserat ansikte. Som ögon har den fått infällda stenar, varifrån den fått benämningen stenögongud. En del av huvudet har spruckit och det ena ögat saknas. Enligt uppgifter har den stenögde guden ett färggrant förflutet:

”På ön Vossinoi i Ladoga fanns en gång i tiden en helig byggnad, där gamla gubbar offrade pengar för att få fiskelycka. Men säljägare brände ned den. För att ersätta den heliga byggnaden tillverkade någon, som saknade den, denna stenögde gud (namnet kommer av att guden har stenar som ögon). Några år senare råkade också guden ut för olycka, då en helig munk, som med ringa framgång fiskade på ön, blev arg på den stenögde guden och kastade ned den i abborrarnas rike. Efter att ha flutit omkring på vågorna under en tid, hamnade guden till sist på ön Falaja, där fiskare från Mantsinsaari precis råkade stå och fiska. Fiskarna från Mantsinsaari fick då en riklig fiskefångst och det stod klart att fångsten var den stenögde gudens förtjänst. De blev förtjusta i den stenögde guden och förde med sig den till sin hemö, där guden fick sin plats i ett visst rum, nämligen på taket till Siidorovs hus i byn Peltonen, där den funnits ända till nutid. Numera har denne gud förts från Mantsinsaari till Sordavala av talesmannen Janne Martikainen och gästar för närvarande Rajavahtis redaktion. Trots sin höga ålder är den fortfarande i klanderfritt skick.”

Rajavahti 2/9 1907, nr. 98, uppgifter enligt magister J. Ailio.

KF1738

Martin av Tours

Martin av Tours var romersk soldat och den första personen inom den västerländska kyrkan som fick helgonstatus utan att ha dött som martyr. Han var populär i medeltida Finland och bidrog till att namnet Martti blev populärt. Man tillägnade även kyrkor åt Martin av Tours och kommunen Marttila har fått sitt namn efter honom. I november firar man i samband med kekrifesten Mårtensafton, efter detta sägs Martin av Tours bringa vinter och tjäle. Denna skulptur tillverkades i början av 1500-talet och härstammar från S:t Karins kyrka.

H4422:8

Job

Job är förebilden för uthärdande av lidande. Jobs bok är en av de äldsta i bibeln och han är även en av islams profeter. Enligt Jobs bok gav Gud Satan fria händer att pröva Job. Job förlorade alla sina tio barn och all sin egendom, varefter han själv insjuknade och hans kropp fylldes med varande bölder. Trots prövningarna övergav inte Job sin tro. Den här skulpturen härstammar från Helsinge kyrka S:t Lars. Den tillverkades i norra Tyskland eller norra Polen i början av 1500-talet.

H28092:30